Blog d'illustration, character design et mythologie. Guides complÚtes sur les dieux de divers cultures, tutoriels de création de personnages et univers de fantasy par Xain Artist
  • L'Kay (visual development)

    Le projet L'Kay est un manga que je rĂ©alise en partenariat avec un ami qui porte le mĂȘme nom. C'est une premiĂšre pour moi car je n'aurais jamais pensĂ© que je devrais un jour me caricaturer afin de participer pleinement une aventure tel que celle ci. Et oui j'en fais Ă©galement partie.

  • Planche Ă©volutif de Jun

    Planche reunissant trois de mes illustrations sur le personnage de Jun, de l'enfance a l'age adulte.

  • Cerberus Orthocina

    Character design du personnage original Cerberus Orthocina, inspiré de la mythologie grecque concernant le cerbÚre et l'orthos.

dimanche 24 mai 2026

illustration Tsukuyomi dieu lune mythologie japonaise fan art par Xain Artist



 Pourquoi le soleil et la lune ne se croisent-ils jamais dans le ciel ? Quel dieu a dĂ©chire l'harmonie cĂ©leste en tuant une dĂ©esse avec son Ă©pĂ©e ? Et pourquoi ce nom hante-t-il les fans de Naruto comme l'un des genjutsu les plus terrifiants jamais créés ?

Bien moins célÚbre que sa soeur Amaterasu ou son frÚre

Susanoo, Tsukuyomi-no-Mikoto (月èȘ­ć‘œ)demeure pourtant l'une des figures les plus fascinantes du panthĂ©on shinto. Dieu de la lune, de la nuit et du temps qui passe, il incarne le mystĂšre, la froideur et la justice implacable. Son nom signifie "lire la lune" ou" compter les moi ", ce qui revele son association profonde avec le calendrier lunaire et les cycles naturels.

Dans ce guide, nous explorerons les origines divines de Tsukuyomi, son conflit tragique avec Amaterasu qui fonda la séparation du jour et de la nuit, ses pouvoirs sur le temps et les marées, et ses apparitions marquantes dans les mangas et jeux vidéo.

Les Origines de Tsukuyomi : né de l'Oeil droit d'Izanagi


L'histoire de Tsukuyomi commence au mĂȘme moment que celle de ses deux frĂšres et soeurs. AprĂšs le dĂ©cĂšs d'Izanami, Izanagi entreprit son voyage dans le Yomi, le monde des morts, pour tenter de la ramener. HorrifiĂ© par ce qu'il y vit, il s'enfuit et se purifia dans une riviĂšre sacrĂ©e afin de se laver des impuretĂ©s du monde des dĂ©funts.

Ce rituel de purification, le misogi, donna naissance a la triade divine centrale du shinto :
  • Amaterasu (怩照性焞), dĂ©esse du soleil, nĂ©e de l'oeil gauche d'Izanagi
  • Tsukuyomi (月èȘ­ć‘œ), dieu de la lune, issu de l'oeil droit d'Izanagi
  • Susanoo (須䜐äč‹ç”·ć‘œ), dieu des tempĂȘtes, nĂ© de son nez
Le nom Tsukuyomi (月èȘ­) se compose de tsuki (月) signifiant "lune" et yomi (èȘ­) signifiant "lire" ou"compter". Il est ainsi le "lecteur de la lune" ou celui qui "compte les mois". Cette Ă©tymologie le lie intrinsĂšquement au calendrier lunaire primitif japonais, faisant de lui le gardien du temps cyclique.

Une autre version du Nihon Shoki raconte qu'il serait ne non pas d'un oeil, mais d'un miroir de cuivre (masokagami) que tenait Izanagi dans sa main droite. Ce miroir de bronze deviendrait son attribut sacre, lui permettant de se manifester et d'envoyer ses présages aux humains.

Contrairement a Amaterasu, radieuse et bienveillante, ou a Susanoo, fougueux et impulsif, Tsukuyomi est une divinitĂ© calme, rĂ©flĂ©chie et discrĂšte. Il rĂ©side au Takamagahara, la Haute Plaine CĂ©leste, auprĂšs de sa soeur. Dans certaines versions du mythe, il aurait mĂȘme Ă©pouse Amaterasu, renforçant le lien cosmique entre le soleil et la lune — un thĂšme prĂ©sent dans de nombreuses mythologies du monde.

Le caractĂšre unique de Tsukuyomi

Si Amaterasu représente la lumiÚre active et Susanoo le chaos destructeur, Tsukuyomi incarne la médiation silencieuse. Il est souvent perçu comme un dieu de la justice, capable de rester serein face aux provocations. Cette nature paisible, presque apathique, fait de lui un personnage moins théatral que ses pairs, mais profondément essentiel à l'équilibre cosmique.


Le Meurtre d'Uke Mochi : l'Origine du Jour et de la Nuit

Le mythe fondateur de Tsukuyomi est aussi celui qui explique pourquoi le soleil et la lune ne se rencontrent jamais. Il s'agit de l'Ă©pisode du meurtre de Uke Mochi (äżéŁŸç„ž), la dĂ©esse de la nourriture.

Un jour, Amaterasu fut invitĂ©e a un banquet cĂ©leste organise par Uke Mochi. Ne pouvant s'y rendre elle-mĂȘme, elle envoya Tsukuyomi comme ambassadeur a sa place. Uke Mochi, pour honorer son invite, lui servit un festin somptueux. Mais lorsque Tsukuyomi dĂ©couvrit comment la nourriture Ă©tait produite, il fut saisi d'horreur.

La déesse de la nourriture tournait son visage vers l'océan pour cracher du poisson, vers la foret pour régurgiter du gibier, et vers les riziÚres pour produire du riz de sa bouche. Tsukuyomi, puritain et rigide, considéra ces méthodes comme impures et répugnantes. Fou de colÚre, il dégaina son épée et tua Uke Mochi sur le champ.

Lorsqu'Amaterasu apprit le meurtre, elle fut prise d'une colÚre terrible. Elle proclama : "Tu es un kami mauvais. Je ne veux plus jamais te revoir." Et elle se déplaça alors à l'autre extrémité du ciel pour éviter toute rencontre avec son frÚre. Tsukuyomi s'exila donc a l'oppose du ciel, et c'est depuis ce jour que la lune et le soleil sont séparés, n'apparaissant que tour à tour dans le firmament :

Amaterasu marque le jour, et Tsukuyomi marque la nuit. Cette séparation éternelle explique pourquoi le soleil et la lune ne se croisent jamais.

Dans une version plus récente du Nihon Shoki, c'est Susanoo qui tue Uke Mochi. Mais la version la plus répandue, celle du Kojiki, attribue ce geste fatal à Tsukuyomi, consolidant son image de dieu sévÚre, implacable face à ce qu'il juge impur.

Le symbolisme du mythe

Ce récit illustre plusieurs thÚmes fondamentaux de la culture japonaise : l'importance de la pureté (kegare), la sévérite de la justice divine, et l'équilibre cosmique entre opposés. Tsukuyomi, en tuant Uke Mochi, a certes commis un acte violent, mais il l'a fait au nom de principes qu'il considérait supérieurs. Amaterasu, en le bannissant, a préserve l'ordre mais scelle une séparation douloureuse. C'est le triomphe de l'ordre sur le chaos, mais aussi la naissance de la mélancolie nocturne.

Les Pouvoirs de Tsukuyomi : Maitre du Temps et des Marées


Les pouvoirs de Tsukuyomi reflĂštent son statut de dieu lunaire et sont Ă  la fois majestueux et discrets :

Pouvoir

Description

  Symbolisme

Maitrise de la lune

ContrĂŽle absolu de la lune, de sa lumiĂšre et de ses phases

La réflexion, le mystÚre, l'intuition


Gouvernance du temps

Capacité à ralentir, accélérer ou figer la perception du temps

Le cycle éternel, la patience

ContrÎle des marées

Influence sur les marées liées aux cycles lunaires

Le pouvoir occulte de la nature

Illumination nocturne

Eclaire l'obscurité et guide dans la nuit

L'espoir dans les ténÚbres

Justice divine

Sévérité implacable face a l'impureté et au désordre

L'ordre cosmique

Miroir de cuivre

Se manifeste à travers un miroir de bronze pour envoyer ses présages

La vérité cachée

Les symboles associĂ©s Ă  Tsukuyomi incluent : la lune croissante, le miroir de cuivre (masokagami), la nuit Ă©toilĂ©e, la couleur bleu nuit reprĂ©sentant l'obscuritĂ© cĂ©leste, l'argent Ă©voquant la lumiĂšre lunaire, et les chevaux sacrĂ©s qui lui sont offerts dans ses sanctuaires. Dans les poĂšmes anciens du Manyoshu, on ajoute a son nom le mot otoko (homme) pour souligner son caractĂšre masculin.


Les Sanctuaires de Tsukuyomi au Japon


Contrairement a Amaterasu ou Susanoo, le culte de Tsukuyomi reste plus discret. Neanmoins, plusieurs sanctuaires lui sont dédiés au Japon :

Tsukiyomi-no-Miya (Ise) : Un sanctuaire annexe du grand sanctuaire d'Ise, dédié à Tsukuyomi, situé dans le complexe sacré



Matsunoo-taisha (Kyoto) : L'un des plus anciens sanctuaires de Kyoto, dédié a Tsukuyomi et à la divinité du sake



Munakata Taisha (Fukuoka) : Complexe de trois sanctuaires dont l'un est dédié à Tsukuyomi



Tsukiyomi-jinja (Kyoto) : Sanctuaire historique de la province de Yamashiro, considéré comme le sanctuaire mÚre du culte lunaire

Tsukiyomi-jinja (Iki City, Nagasaki) : Lie de révélation divine, considÚre comme le Motomiya (sanctuaire mÚre) du culte

Chaque annĂ©e, des chevaux vivants sont offerts Ă  Tsukuyomi dans ses sanctuaires, installes dans une Ă©curie situĂ©e dans l'enceinte du temple — un rituel qui perpĂ©tue la tradition millĂ©naire de vĂ©nĂ©ration du dieu lunaire.


Tsukuyomi dans les Mangas et Animes


Naruto et Naruto Shippuden : le genjutsu le plus puissant


C'est sans aucun doute la rĂ©fĂ©rence la plus cĂ©lĂšbre de Tsukuyomi dans la culture populaire. Dans Naruto de Masashi Kishimoto, Tsukuyomi (月èȘ­) est un dojutsu du Mangekyo Sharingan unique a Itachi Uchiha et active par son Ɠil gauche. Il est dĂ©crit comme reprĂ©sentant "le Monde Spirituel et l'ObscuritĂ©" (çČŸç„žç•Œăšé—‡, Seishinkai to Yami) — l'antipode d'Amaterasu, qui reprĂ©sente "le Monde MatĂ©riel et la LumiĂšre".


Le Tsukuyomi est considĂ©rĂ© comme l'un des genjutsu les plus puissants de l'univers ninja. Son mĂ©canisme est terrifiant : aprĂšs avoir Ă©tabli un contact visuel, l'utilisateur piĂ©gĂ© la conscience de sa cible dans une illusion totalement sous son contrĂŽle. A l'intĂ©rieur de cet espace onirique, Itachi peut manipuler la perception du temps a sa guise : quelques secondes dans le monde rĂ©el peuvent correspondre Ă  plusieurs jours de torture mentale dans l'illusion.


Les victimes célÚbres du Tsukuyomi :

  • Kakashi Hatake : PiĂšge pendant 72 heures de torture illusoire (poignards rĂ©pĂ©tĂ©s) en moins d'un instant rĂ©el. Seul Tsunade put le guĂ©rir des traumatismes psychologiques.



  • Sasuke Uchiha : Contraint de revivre le massacre de son clan une infinitĂ© de fois. Sasuke rĂ©ussit Ă  briser l'illusion grĂące a son propre Sharingan.

  • Izumi Uchiha (dans le roman Itachi Shinden) : Itachi lui fait vivre des dĂ©cennies de vie heureuse en quelques secondes. Elle meurt de vieillesse dans l'illusion, et son corps rĂ©el meurt simultanĂ©ment.


Le Tsukuyomi infini (ç„Ąé™æœˆèȘ­, Mugen Tsukuyomi) est la version ultime de cette technique : le porteur du Rinnegan reflĂšte son oeil sur la lune pour projeter un genjutsu sur le monde entier, plongeant tous les ĂȘtres vivants dans un rĂȘve Ă©ternel. C'est le plan final de Madara Uchiha, puis de Kaguya Otsutsuki.

La référence mythologique est parfaitement explicite : comme le dieu Tsukuyomi manipule le temps et rÚgne sur la nuit, le genjutsu Tsukuyomi manipule la perception temporelle et plonge ses victimes dans un cauchemar nocturne. La lune rouge qui apparaßt dans l'illusion de l'anime est un hommage direct au disque lunaire.


My Hero Academia : Tsukuyomi le héros ténébreux




Dans My Hero Academia de Kohei Horikoshi, Fumikage Tokoyami est un Ă©lĂšve de la classe 1-A dont le nom de hĂ©ros est "Tsukuyomi". Ce choix n'est pas anodin : Tokoyami possede un alter (quirk) liĂ© aux ombres et a l'obscuritĂ© appelĂ© Dark Shadow — une creature sombre qui Ă©mane de son corps et qu'il contrĂŽle.

Les parallĂšles avec le dieu lunaire sont multiples :

Tokoyami est plus puissant dans l'obscuritĂ© (la nuit), comme Tsukuyomi rĂšgne sur la nuit

Son alter devient incontrÎlable sous la lumiÚre intense mais dévastateur dans le noir


Son apparence aviaire (tĂȘte de faucon) Ă©voque les oiseaux nocturnes

Son caractÚre sombre, réservé et introspectif correspond a la nature mélancolique de Tsukuyomi

Horikoshi a clairement concu ce personnage comme une rĂ©fĂ©rence directe au dieu de la lune, mĂȘlant l'esthĂ©tique ninja (trench-coat, allure mystĂ©rieuse) aux pouvoirs ombromantiques. Le nom de hĂ©ros "Tsukuyomi" est un hommage explicite Ă   la mythologie japonaise.


Sailor Moon et les références lunaires


Dans Sailor Moon de Naoko Takeuchi, le personnage de Queen Serenity (ou Neo-Queen Serenity) rÚgne sur le Royaume de la Lune et utilise le Silver Crystal, un artefact lie a la lune et a la lumiÚre argentée. Si la série puise davantage dans la mythologie grecque (Artemis, Endymion), elle emprunte aussi des éléments shinto. Le miroir de Sailor Neptune, par exemple, fait écho au miroir de cuivre de Tsukuyomi.



Plus directement, le personnage de Artemis, le chat blanc compagnon de Minako (Sailor Venus), porte le nom de la dĂ©esse de la lune dans la mythologie grecque — un parallĂšle intĂ©ressant avec Tsukuyomi, dieu lunaire masculin du shinto. La dualitĂ© masculine-fĂ©minine de la divinitĂ© lunaire entre les cultures est un thĂšme fascinant que la sĂ©rie Sailor Moon explore subtilement.



Autres références manga et anime


Référence à Tsukuyomi

Dandadan


Riche en références au folklore japonais, incluant des yokai et des esprits lies a la lune. Le manga explore la frontiÚre entre le monde des vivants et celui des esprits.

DemonSlayer


L'univers nocturne des démons, vulnérables a la lumiÚre du soleil, crée un contraste symbolique entre le domaine d'Amaterasu (jour) et celui de Tsukuyomi (nuit).

JujutsuKaisen


Le systÚme d'énergie occulte (cursed energy) est plus puissant la nuit. Sukuna mentionne avoir affronté des adversaires lies a des divinités japonaises, incluant des références a la triade divine.

Inuyasha


La série regorge de références au folklore japonais, avec des épisodes se déroulant la nuit et mettant en scÚne des esprits lunaires.

Blue Seed

L'anime base sur la mythologie de Susanoo met en scÚne les magatama sacres et la triade divine, avec des références implicites à Tsukuyomi comme gardien du temps nocturne.


Tsukuyomi dans les Jeux Video


Okami : Waka et la flute celeste


Dans le chef-d'oeuvre Okami (2006) de Capcom, Tsukuyomi n'est pas un personnage jouable, mais ilhante l'univers du jeu. Le personnage de Waka, un mystĂ©rieux voyageur qui joue de la flĂ»te et guide Amaterasu (le loup blanc) dans sa quĂȘte, porte plusieurs attributs qui font Ă©cho au dieu de la lune : son allure Ă©trange, sa connaissance du temps, et sa connexion avec le monde cĂ©leste.


Le jeu Okami reprend directement la separation du jour et de la nuit comme theme central : le monde estplonge dans les tenebres par le demon Orochi, et Amaterasu doit restaurer la lumiere. La lune, et parextension Tsukuyomi, represente le domaine nocturne qui doit coexister harmonieusement avec le jour.


Smite : dieu jouable du pantheon japonais


Dans le MOBA Smite, Tsukuyomi est un personnage jouable de classe "assassin". Représente comme un guerrier élégant aux allures de samurai, il manie une lame lunaire et utilise des compétences basées sur la lumiÚre lunaire et la manipulation temporelle. Ses capacités incluent :


  • Silver Moon Crescents : Projette des croissants de lumiĂšre lunaire qui blessent les ennemis

  • Kusarigama : Utilise une faux-chaĂźne pour attraper et attirer les adversaires

  • Luminous Dawn : CrĂ©e une zone de lumiĂšre lunaire qui ralentit le temps ennemi

  • Piercing Moonlight (ultime) : LibĂšre un rayon de lune concentrĂ© qui traverse tous les ennemis sur sa trajectoire


Son gameplay, axe sur la mobilité et les attaques rapides, reflÚte la nature agile et furtive du dieu lunaire.


Shin Megami Tensei et Persona


Comme ses frĂšre et sƓur, Tsukuyomi fait de nombreuses apparitions dans la sĂ©rie Shin Megami Tensei et ses dĂ©rives Persona :


  • Shin Megami Tensei V : Tsukuyomi est un demon de haut niveau, dĂ©crit comme le dieu de la lune nĂ© de l'oeil droit d'Izanagi. Il est associĂ© Ă  l'alignement Neutre.

  • Persona 5 Royal : Tsukuyomi est le Persona ultime de Yusuke Kitagawa (Fox), obtenu dans le Third Semester de l'arc de Maruki. Ce Persona symbolise l'acceptation de la vĂ©ritĂ© et le rejet du monde artificiel. Il utilise des compĂ©tences de type Psy (psychique) et glace.

  • Devil Survivor 2 : Tsukuyomi est dĂ©crit comme "le dieu de la lune ne de l'oeil droit d'Izanagi, qui rĂšgne sur la nuit et le temps."



Genshin Impact et Fire Emblem


Genshin Impact de MiHoYo puise profondément dans les mythologies du monde entier pour créer ses archons et ses personnages. Bien qu'il n'y ait pas de "Tsukuyomi" direct, le thÚme lunaire et temporelest central dans plusieurs régions de Teyvat. Le personnage de Raiden Ei (Shogun), qui rÚgne sur l'éternité, partage certains traits avec Tsukuyomi : le contrÎle du temps, la froideur, et la solitude du gouvernant nocturne.


Dans Fire Emblem Fates, le royaume d'Hoshido est clairement inspiré du Japon médiéval. Ses royaux portent des noms évoquant les divinités shinto, et le theme de la dualite jour/nuit (Hoshido vs Nohr) fait écho à la séparation d'Amaterasu et Tsukuyomi.


Autres jeux vidéos



Jeu video


Reference a Tsukuyomi

Dissidia Final FantasyOpera Omnia

Tsukuyomi apparait comme un boss celeste (esper) avec des attaques lunaires dévastatrices


Final Fantasy XIV

Tsukuyomi est un primordial (primal) du domaine de Doma, une créature invocable basée sur la lune et les illusions


Nioh

Des amulettes lunaires et des équipements nommés "Tsukuyomi" confÚrent des bonus liés à la magie et au ninjutsu nocturnes


Onigiri Online

Tsukuyomi est un esprit divin (shikigami) invocable aux pouvoirs de glace et de lune


Valkyrie Connect

Tsukuyomi est un personnage jouable de type glace/magie, spécialisé dans les attaques à distance


Touhou Project

Le thÚme lunaire est omniprésent, avec des personnages bases sur les divinités lunaires japonaises et chinoises

"Vous avez aimĂ© cet article sur Tsukuyomi ? DĂ©couvrez son frĂšre Susanoo, le dieu des tempĂȘtes, et sa soeur Amaterasu, la dĂ©esse du soleil. Suivez-moi sur Pinterest pour plus d'illustrations mythologiques. Quel personnage mythologique voulez-vous voir illustre ensuite ?"



Read More

mercredi 18 décembre 2024



Qui est le dieu le plus turbulent du panthĂ©on japonais ? Celui qui a dĂ©fiĂ© sa propre soeur, la dĂ©esse du soleil, terrasse un monstre a huit tĂȘtes et forge l'un des trĂ©sors sacres du Japon ?

Son nom est Susanoo (須䜐äč‹ç”·ć‘œ, Susanoo-no-Mikoto), dieu des tempĂȘtes, des mers dĂ©chaĂźnĂ©es et du chaos salvateur.

Dans la mythologie japonaise, Susanoo occupe une place unique. Ni héros parfait ni vilain absolu, il incarne la force brute de la nature : imprévisible, destructrice, mais aussi purificatrice. Sa légende traverse les siÚcles depuis le Kojiki (712) et le Nihon Shoki (720), les plus anciens textes du Japon, jusqu'aux mangas, animes et jeux vidéo contemporains comme Naruto, One Piece ou Smite.

Dans ce guide complet, nous explorerons les origines divines de Susanoo, son caractÚre tempétueux, son combat légendaire contre Yamata no Orochi, la découverte de l'épée Kusanagi, et son influence durable dans la culture populaire japonaise et mondiale.

Les Origines de Susanoo : né des Larmes d'Izanagi

La naissance divine

L'origine de Susanoo remonte a un moment fondateur de la cosmogonie japonaise. Apres la séparation d'Izanagi et Izanami, les divinites creatrices primordiales, Izanami perittragiquement en donnant naissance au dieu du feu Kagutsuchi. Devaste, Izanagi entreprit unvoyage dans le Yomi, le monde des morts, pour tenter de la ramener. Mais Izanami s'était déjà décomposée, et Izanagi, horrifié, s'enfuit.

A son retour dans le monde des vivants, Izanagi realisa un rituel de purification (misogi) dans une riviÚre sacrée pour se laver des impuretés du Yomi. C'est lors de ce rituel que trois divinités majeures naquirent de son corps purifie :

  • Amaterasu (怩照性焞), dĂ©esse du soleil, nĂ©e de son oeil gauche
  • Tsukuyomi (月èȘ­ć‘œ), dieu de la lune, issu de son oeil droit
  • Susanoo (須䜐äč‹ç”·ć‘œ), dieu des tempĂȘtes et des mers, ne de son nez

Cette naissance simultanĂ©e des trois divinitĂ©s cĂ©lestes reprĂ©sentant le soleil, la lune et les tempĂȘtes fonde la triade divine centrale du shinto. Chacune rĂ©git un aspect fondamental de l'univers : la lumiĂšre, la nuit, et les forces chaotiques de la nature.

Les frÚres et soeurs célestes

Izanagi confia a ses trois enfants des domaines a gouverner. Amaterasu reçut le Takamagahara, la Haute Plaine Céleste, pour y régner en souveraine.

Tsukuyuyomi fut charge du royaume de la nuit. Quant à Susanoo, il se vit attribuer la mer. Un domaine vaste, tumultueux et impossible à contrÎler, préfigurant déjà son caractÚre indompté.

Des le départ, les relations entre les trois divinités furent tendues. Amaterasu et Tsukuyomi acceptÚrent leurs rÎles avec gravite et sagesse. Mais Susanoo, lui, pleura et hurla de rage. Selon le Kojiki, il refusa de gouverner son domaine et préféra rejoindre sa mÚre Izanami dans le monde des morts. Ce refus de son destin marqua le début d'une existence faite de rebellions et de redemption.

Le lien entre Susanoo et Amaterasu est particuliÚrement complexe. FrÚre et soeur, ils oscillent entre rivalité féroce et réconciliation. Cette dynamique familiale explosive est au coeur des mythes fondateurs du Japon et continue d'inspirer les récits contemporains, des mangas aux jeux vidéo.


La Personnalite de Susanoo : Chaos et Redemption

Le caractÚre tempétueux

Susanoo est l'une des divinités les plus contradictoires du panthéon japonais. Il incarne simultanément la destruction et la protection, le chaos et l'ordre nouveau. Ses attributs principaux incluent :

  • ContrĂŽle des tempĂȘtes et des mers : Maitre absolu des vents, des vagues et des ouragans
  • Force guerriĂšre exceptionnelle : Guerrier redoute capable de terrasser des monstres divins
  • Ruse et intelligence stratĂ©gique : Son triomphe sur Yamata no Orochi prouve sa sagacitĂ©
  • CapacitĂ©s de mĂ©tamorphose : Il peut changer de forme, notamment pour dissimuler Kushinada-hime
  • Pouvoir de purification : MalgrĂ© son chaos, il purifie le monde du mal

Sa personnalité se déploie sur un spectre allant de la fureur destructrice à la tendresse protectrice. Cette dualité fait de lui un personnage profondément humain malgré sa nature divine. Il pleure, se met en colÚre, défie l'autorité, mais sauve aussi des innocents et fonde des lignées nobles.

    Le bannissement du Takamagahara

Le comportement de Susanoo dans le monde cĂ©leste Ă©tait si destructeur qu'il finit par ĂȘtre banni du Takamagahara. Selon le rĂ©cit du Kojiki, avant de partir, Susanoo proposa un dĂ©fi Ă  Amaterasu pour prouver sa bonne foi. Chacun prit un objet de l'autre et en engendra des divinitĂ©s. Susanoo reçut l'Ă©pĂ©e de Amaterasu (Kusanagi) et en naquirent trois dĂ©esses. Amaterasu reçut les magatama de Susanoo et en naquirent cinq dieux.

Malheureusement, la réconciliation fut de courte durée. Susanoo, dans un accÚs de rage, dévasta les riziÚres sacrées d'Amaterasu, souilla son palais et tua une de ses servantes tisseuses en lui jetant une peau de cheval écorchée. Horrifiée, Amaterasu se refugia dans la grotte céleste Ama-no-Iwato, plongeant le monde dans les ténÚbres.

Cet acte impulsif, l'un des plus célÚbres de la mythologie japonaise, illustre parfaitement la nature de Susanoo : capable du pire comme du meilleur. Son bannissement du ciel le conduisit vers la terre, ou il allait accomplir l'exploit qui ferait sa légende : le combat contre Yamata no Orochi.

Le symbolisme de Susanoo

Susanoo reprĂ©sente le principe du changement par le chaos. Dans la pensĂ©e shinto, son histoire illustre l'idĂ©e que le dĂ©sordre est parfois nĂ©cessaire pour instaurer un ordre nouveau et supĂ©rieur. C'est un thĂšme universel : la destruction prĂ©cĂšde la crĂ©ation, la tempĂȘte prĂ©cĂšde le calme.


Susanoo et le Combat Contre Yamata no Orochi

    Le serpent a huit tĂȘtes

Apres son bannissement du ciel, Susanoo erra sur terre jusqu'à atteindre la province d'Izumo, dans l'actuelle préfecture de Shimane. C'est la qu'il entendit des pleurs. En suivant le son, il découvrit un couple de vieillards, Ashinazuchi et Tenazuchi, qui sanglotaient au bord de la riviÚre Hi.

Susanoo leur demanda la raison de leur détresse. Le couple lui expliqua qu'ils avaient eu huit filles, mais que sept d'entre elles avaient été dévorées par un monstre terrifiant :

Yamata no Orochi (ć…«ćČć€§è›‡, le Grand Serpent a Huit Branches). Cette crĂ©ature gigantesque possĂ©dait huit tĂȘtes et huit queues. Son corps Ă©tait si colossal qu'il s'Ă©tendait sur huit vallĂ©es et huit collines. Ses yeux rouges brillaient comme des mures sauvages, et son souffle empestait le sang et la pourriture.

Chaque annĂ©e, le serpent exigeait le sacrifice d'une jeune fille. Et cette annĂ©e, c'Ă©tait au tour de Kushinada-hime (æ«›ćç”°æŻ”ćŁČ), leur derniĂšre fille encore en vie, de devenir sa prochaine victime.

    Le stratagĂšme du sake

Susanoo, ému par la détresse du couple, proposa un marché : il sauverait Kushinada-hime en échange de sa main dans le mariage. Les parents, désespérées, acceptÚrent immédiatement.

Pour protĂ©ger la jeune fille, Susanoo utilisa un stratagĂšme brillant. Il transforma Kushinada-hime en un peigne (kushi) qu'il glissa dans ses cheveux — un symbole fort puisque "kushi" fait Ă©cho Ă  "Kushinada". Puis il fit construire huit portes et placer huit Ă©normes cuves de sake (sakĂ© fort) devant chaque porte.

Lorsque Yamata no Orochi arriva, chacune de ses huit tĂȘtes passa par une porte et but le contenu d'une cuve. Le monstre, ivre mort, s'effondra et s'endormit profondĂ©ment. Susanoo profita de cet Ă©tat pour trancher ses huit tĂȘtes une par une avec son Ă©pĂ©e cĂ©leste, la Totsuka-no-Tsurugi (Ă©pĂ©e a dix envergures).

Mais l'histoire ne s'arrete pas la.

La découverte de l'épée Kusanagi

Alors que Susanoo dĂ©coupait les queues du serpent, son Ă©pĂ©e heurta quelque chose de si dur que la lame s'Ă©brĂ©cha. Il fut intriguĂ© car une lame divine ne devrait jamais s'endommager. Il fendit la quatriĂšme queue et dĂ©couvrit, enfoui dans la chair du monstre, une Ă©pĂ©e d'une beautĂ© radieuse, brillant d'une lumiĂšre surnaturelle.

Cette Ă©pĂ©e, qu'il nomma Ame-no-Murakumo-no-Tsurugi (ć€©ćąé›Č扣, l'Ă©pĂ©e des Nuages RassemblĂ©s du Ciel), Ă©tait un artefact divin d'une puissance incommensurable. Reconnaissant que cette arme sacrĂ©e dĂ©passait son propre mĂ©rite, Susanoo dĂ©cida de l'offrir Ă  sa soeur Amaterasu en guise de rĂ©conciliation.

Cette Ă©pĂ©e deviendrait plus tard l'un des Trois Tresors Sacres du Japon (䞉皟た焞晚, Sanshu no Jingi), aux cotes du miroir Yata no Kagami et du joyau Yasakani no Magatama. Elle fut renommĂ©e Kusanagi-no-Tsurugi (è‰è–™ć‰Ł, l'epee Faucheuse d'Herbe) aprĂšs qu'un hĂ©ros nommĂ© Yamato Takeru s'en servit pour couper l'herbe et crĂ©er un vent qui repoussait un incendie allumĂ© par ses ennemis.

La signification symbolique du combat

Le mythe de Susanoo contre Yamata no Orochi est l'un des archĂ©types les plus puissants de la mythologie japonaise. Il reprĂ©sente la victoire de l'intelligence et de la ruse sur la force brute, mais aussi le triomphe de l'ordre divin sur le chaos primordial. Les huit tĂȘtes du serpent symboliseraient les riviĂšres capricieuses et les inondations dĂ©vastatrices que les anciens Japonais devaient maitriser pour survivre.

L'épée Kusanagi : Un Trésor Imperial

L'Ă©pĂ©e Kusanagi-no-Tsurugi est bien plus qu'une arme lĂ©gendaire : elle est le symbole suprĂȘme de la
lĂ©gitimite imperiale japonaise. Selon la tradition, cette Ă©pĂ©e fut transmise de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration jusqu'Ă  Amaterasu qui la confia a son petit-fils Ninigi-no-Mikoto lors de sa descente sur terre. Ninigi lui-mĂȘme la transmit a ses descendants, les empereurs du Japon.

Aujourd'hui, la vĂ©ritable Ă©pĂ©e Kusanagi est conservĂ©e au sanctuaire d'Atsuta Ă  Nagoya, dans un coffre lacque scellĂ©, enveloppĂ©e de soie. Aucun Ă©tranger ne l'a vue depuis des siĂšcles, et mĂȘme les empereurs n'y ont accĂšs que lors des cĂ©rĂ©monies de couronnement. Cette discrĂ©tion extrĂȘme n'a fait qu'accroĂźtre son aura mystique.

Dans la culture populaire moderne, le Kusanagi est devenu une référence incontournable :

Dans Naruto, Sasuke Uchiha manie une épée nommée Kusanagi, une lame indestructible et extensible

Dans One Piece, l'Amiral Kizaru utilise une technique appelee "Ame no Murakumo" (le vrai nom original de l'épée)

Dans les jeux Final Fantasy et Elden Ring, des épées nommées Kusanagi apparaissent comme des armes de fin de jeu

Les Pouvoirs et Attributs de Susanoo



Les pouvoirs de Susanoo reflĂštent son statut de dieu des tempĂȘtes et des mers. Ils sont Ă  la fois dĂ©vastateurs et purificateurs : Pouvoir

Description

Symbolisme

Maitrise des tempĂȘtes

ContrĂŽle absolu des vents, ouragans, tonnerre et pluie


La force irrésistible de la nature

Domination des mers

Commande les océans, les vagues et les courants


L'élément chaotique par excellence

Force guerriĂšre

Combattant d'exception, vainqueur de Yamatano Orochi


Courage et bravoure

Artefacts divins

Découvreur de la Totsuka-no-Tsurugi et duKusanagi


Connexion aux trésors sacres

Métamorphose

Capacite a changer de forme (ex: Kushinada en peigne)


Adaptabilité et ruse

Purification

Nettoie le monde du mal et des impuretés

Chaos createur d'ordre

Les symboles associĂ©s Ă  Susanoo incluent : les nuages d'orage, les vagues dĂ©chainĂ©es, les serpents et dragons (en rĂ©fĂ©rence a son combat), la couleur bleu foncĂ© reprĂ©sentant l'ocĂ©an, le noir symbolisant le mystĂšre et la puissance, et l'argent Ă©voquant la lame de l'Ă©pĂ©e divine. Dans les sanctuaires shinto qui lui sont dĂ©diĂ©s, on offre souvent des chevaux sacrĂ©s en tant que messagers divins.


Susanoo dans les Mangas et Animes


L'influence de Susanoo dans la culture populaire japonaise est immense et omniprĂ©sente. Du manga le plus vendu de l'histoire aux animes cultes des annĂ©es 90, le dieu des tempĂȘtes continue d'inspirer les crĂ©ateurs. Voici les principales rĂ©fĂ©rences.

Naruto et Naruto Shippuden : le Susanoo des Uchiha

C'est sans doute la rĂ©fĂ©rence la plus cĂ©lĂšbre. Dans Naruto de Masashi Kishimoto, le Susanoo (須䜐胜äčŽ, orthographe lĂ©gĂšrement modifiĂ©e) est une technique hereditaire du clan Uchiha,accessible a ceux qui ont Ă©veille le Mangekyo Sharingan dans les deux yeux.

Le Susanoo des Uchiha se manifeste comme un immense guerrier éthéré fait de chakra, aux allures de tengu (esprit du folklore japonais), qui protÚge son utilisateur et combat a sa place. Cette représentation symbolique puise directement dans la mythologie : comme le dieu Susanoo protégeait Kushinada-hime, le Susanoo des Uchiha protÚge son porteur.

Les utilisateurs du Susanoo dans Naruto :

  • Itachi Uchiha : Premier a rĂ©vĂ©lĂ© le Susanoo, de couleur rouge sombre. Il manie le Totsuka-no-Tsurugi (meme nom que l'Ă©pĂ©e de Susanoo dans le mythe) et le Yata no Kagami (miroir sacre)
  • Sasuke Uchiha : Son Susanoo evolue du bleu au violet, devenant l'Indra Susanoo alimente parle chakra des Six Chemins
  • Madara Uchiha : Premier a manifester un Susanoo complet, d'une taille capable de fendre des montagnes
  • Shisui Uchiha : Susanoo incomplet (perte d'un oeil), capable de lancer des aiguilles de chakra
  • Kakashi Hatake : Obtient temporairement le Susanoo complet d'Obito Uchiha, de couleur bleu clair
  • Hagoromo Otsutsuki : Le Sage des Six Chemins, utilisateur du Susanoo le plus puissant de l'histoire

Le combat entre Itachi et Orochimaru sous sa forme de Yamata-no-Orochi est une récréation directe du mythe original : Susanoo (Itachi) scelle le serpent a huit tetes (Orochimaru) avec l'épée Totsuka. Le personnage d'Orochimaru tout entier est d'ailleurs inspire de Yamata no Orochi : serpent, immortalité recherchée, et possession du Kusanagi.

One Piece : Ame no Murakumo et le shogun Orochi


Dans One Piece d'Eiichiro Oda, les références sont plus subtiles mais tout aussi significatives :

Kizaru, l'Amiral de la Marine, utilise une technique de sabre de lumiĂšre nommĂ©e "Ame no Murakumo" — le vrai nom original de l'Ă©pĂ©e Kusanagi avant qu'elle ne soit renommĂ©e. C'est une interprĂ©tation futuriste de la lame divine.

Orochi Kurozumi, le shogun du Pays des Wa (arc Wano), possĂšde un Fruit du DĂ©mon modĂšle Yamata-no-Orochi qui lui permet de se transformer en serpent a huit tĂȘtes. Sa chute aux mains des alliĂ©es de Wano fait Ă©cho Ă  la victoire de Susanoo sur le monstre.

Sandersonia, l'une des sƓurs de Boa Hancock, utilise une technique appelĂ©e "Hebigamitsuki,Yamata-no-Orochi", une attaque en forme de serpent a multiples tĂȘtes.


Blue Seed : le lien avec Kushinada





L'anime Blue Seed (1994-1995) est directement base sur la mythologie de Susanoo. L'histoire suit Momiji Fujimiya, descendante de Kushinada-hime, dont la résurrection du dieu Susanoo menace l'humanité. Yamata no Orochi apparait des le premier épisode, et les magatamas sacrés jouent un rÎle central dans l'intrigue. C'est l'une des adaptations les plus fidÚles du mythe dans l'animation japonaise.

Digimon Tamers : Orochimon 


Dans Digimon Tamers (2001-2002), Orochimon est un Digimon antagoniste mineur inspirĂ© directement de Yamata no Orochi. Il possĂšde huit tĂȘtes de serpent, crache du venin, et exige un tribut de sake des Gekomon habitant la rĂ©gion — une rĂ©crĂ©ation fidĂšle du mythe original dans l'univers des Digimon.

Susanoo et Yamata no Orochi dans les Jeux Video


Les jeux vidĂ©os ont particuliĂšrement embrassĂ© les figures de Susanoo et Yamata no Orochi, les transformant en boss mĂ©morablespersonnages jouables ou rĂ©fĂ©rences mythologiques.

    Smite : Susano, dieu de l'orage d'Ă©tĂ©

Dans le MOBA Smite, Susanoo est un personnage jouable de classe assassin. ReprĂ©sentĂ© comme un jeune guerrier dynamique et arrogant, il manie une lame de tempĂȘte et utilise des compĂ©tences basĂ©es sur le vent et les orages. Son design moderne et Ă©nergique en fait l'un des dieux les plus populaires du jeu. Ses compĂ©tences incluent "Storm Kata", "Wind Siphon" et "Typhoon",  toutes directement inspirĂ©es de ses attributs mythologiques.


Shin Megami Tensei et Persona

La série Shin Megami Tensei et ses dérives Persona traitent Susanoo avec une fidélité remarquable à la source mythologique :

Shin Megami Tensei IV : Susano-o est un démon de race "Fury" de niveau 88, aligne avec le Chaos. Sa description fait référence à son bannissement du ciel et à sa victoire sur Yamata no Orochi.

Persona 3 : Susano-o est le Persona ultime de l'Arcane du Fou, obtenu apres avoir complete lelien social du groupe SEES. C'est le Persona ultime du protagoniste.

Persona 4 : Kamu Susano-o est le Persona ultime de Yosuke Hanamura.

Persona 5 : Susano-o est le Persona ultime de Yusuke Kitagawa.

Devil Survivor 2 : Susano-o est décrit comme "un dieu violent banni de Takamagahara pour son comportement indécis, qui a accompli des exploits héroïques comme le meurtre d'Orochi".

Ces jeux prĂ©sentent Susanoo comme une force du changement intĂ©rieur, le chaos qui purifie —une interprĂ©tation philosophique profonde de sa nature mythologique.


Okami : un héros comique et courageux


Dans le chef-d'oeuvre d'action-aventure Okami (2006), Susanoo est un héros humain, descendant de la lignée mythique du dieu original. A la fois comique et courageux, il est le compagnon involontaire de la déesse-louve Amaterasu. Le jeu inverse les rÎles du mythe : c'est Amaterasu (la protagoniste) qui combat principalement Orochi, tandis que Susanoo joue un rÎle de soutien. Cette réinterprétation créative montre la flexibilité narrative du mythe original.


Nioh et Wo Long : Fallen Dynasty

Les jeux d'action japonais Ă  thĂšme historique-mythologique n'oublient pas non plus :

Nioh : Yamata no Orochi apparait comme un boss Ă©pique Ă  affronter dans une bataille spectaculaire contre ses huit tĂȘtes.

Wo Long : Fallen Dynasty : Le serpent a huit tĂȘtes est Ă©galement prĂ©sent comme adversaire redoutable.


The King of Fighters : Orochi, la Volonté de Gaia

Dans la célÚbre série de jeux de combat The King of Fighters, Orochi est le principal antagoniste de l'arc de la saga Orochi. Il est decrit comme la "Volonté de Gaia" destinée à détruire l'humanité aprÚs sa résurrection. Les héros Kyo Kusanagi (son nom fait directement référence à l'épée sacrée !) et Iori Yagami ont herite des pouvoirs des Regalia Impériaux du Japon nécessaires pour vaincre le démon. Le personnage de Chizuru Kagura est quant à lui la gardienne du sceau.

Cette adaptation transpose brillamment le mythe dans un cadre urbain contemporain : le combat entre l'ordre (les héros portant les noms des artefacts sacres) et le chaos (Orochi)reste le moteur narratif.


Jeu vidéo

Référence

 Type d'apparition

Final Fantasy (serie)

Epée Kusanagi comme arme légendaire

 Arme

Elden Ring

Epée type Kusanagi comme arme de fin de jeu

 Arme

Godzilla 2 : Roi des Monstres

Titan nomme "Titanus Yamata no Orochi" sur la carte

 Easter egg

Yo-kai Watch

Venoct (Octorgone) et ses variantes inspirés de Yamatano Orochi

 CrĂ©ature collectible


FAQ : Questions Fréquentes sur Susanoo


Qui sont les parents de Susanoo ?

Susanoo est le fils d'Izanagi, le dieu createur du Japon. Il est ne du nez d'Izanagi lors du rituel de purification (misogi) aprĂšs le voyage du dieu dans le monde des morts (Yomi). Ses frĂšres et sƓurs sont Amaterasu (nĂ©e de l'oeil gauche) et Tsukuyomi (nĂ©e de l'oeil droit).


Quel est le lien entre Susanoo et Amaterasu ?

Susanoo et Amaterasu sont frĂšre et sƓur. Leur relation est tumultueuse : Susanoo, dans un accĂšs de rage, dĂ©vasta le palais d'Amaterasu, provoquant son retrait dans la grotte cĂ©leste et le bannissement du monde dans les tĂ©nĂšbres. Mais il se rĂ©concilia plus tard en lui offrant l'Ă©pĂ©e Kusanagi qu'il avait dĂ©couverte dans Yamata no Orochi.


Pourquoi Susanoo a-t-il été banni du ciel ?

Susanoo fut banni du Takamagahara (Haute Plaine Céleste) pour son comportement destructeur : il dévasta les riziÚres sacrées d'Amaterasu, souilla son palais et tua une de ses servantes. Ces actes provoquerent le retrait d'Amaterasu dans la grotte Ama-no-Iwato,plongeant le monde dans le noir.


Qu'est-ce que Yamata no Orochi ?

Yamata no Orochi (ć…«ćČć€§è›‡) est un serpent dragon a huit tĂȘtes et huit queues de la mythologie japonaise. Son corps s'Ă©tendait sur huit vallĂ©es et huit collines. Il exigeait chaque annĂ©e le sacrifice d'une jeune fille jusqu'a ce que Susanoo le terrasse grĂące a un stratagĂšme de sake et dĂ©couvre dans sa queue l'Ă©pĂ©e Kusanagi.


Qu'est-ce que l'épée Kusanagi ?

La Kusanagi-no-Tsurugi (è‰è–™ć‰Ł, Ă©pĂ©e Faucheuse d'Herbe) est l'un des Trois TrĂ©sors Sacres du Japon. Decouverte par Susanoo dans la queue de Yamata no Orochi, elle fut offerte Ă  Amaterasu puis transmise aux empereurs du Japon comme symbole de lĂ©gitimitĂ©. Elle est conservĂ©e au sanctuaire d'Atsuta Ă  Nagoya et n'a pas Ă©tĂ© vue publiquement depuis des siĂšcles.

Vous avez aimé ce guide sur Susanoo ? Découvrez notre série sur les dieux de la mythologie japonaise et suivez-nous sur Pinterest pour plus d'illustrations mythologiques exclusives. Laissez un commentaire ci-dessous pour nous dire quel dieu japonais vous voudriez voir illustré ensuite !

Tutorial Dart Dragoon


Read More

linkedin

Bookmark Us

Delicious Digg Facebook Favorites More Stumbleupon Twitter

Search